Éclipse lunaire

•avril 21, 2008 • Laisser un commentaire

En bonne scientifique que je suis, j’ai décidé de m’intéresser à l’astronomie (depuis peu) … et quoi de mieux que d’assister à une éclipse lunaire (totale) !

Voici une petite photo que j’ai prise moi même de ma chambre de ce beau phénomène survenu le 20 février 2008 à 22:26 .

Bon, on se comprend que sur cette photo, l’éclipse n’est pas totale, mais ça donne un aperçu du phénomène … j’ai prit une vidéo de l’éclipse (que je ne mettrais pas ici car le format est trop volumineux), ou on voit très clairement la lune disparaitre.

Vraiment exceptionnel !

Pépito : mannequin pour Poochey Couture

•avril 21, 2008 • Laisser un commentaire

Me voilà en plein shopping chez Poochey Couture, quand la proprio se ramène et s’excite devant mon chien. Rien de surprenant jusqu’à là , puisque Pépito est selon moi ”LE” plus beau chihuahua de l’univers.

Bref, suite à une conversation rapide, elle me propose de faire défiler Pépito sur les podiums de Poochey Couture (à Westmount Square), puisque selon elle, il est très petit et docile (il se laisse habiller et déshabiller facilement sans mordre). J’ai bien sûr accepté, puisque cela représente une grande opportunité d’épanouissement personnel (et professionnel) pour ma pépite :-)

Alors voilà, le petit lien sur le site de Poochey Couture ou Pépito y figure parmi les autres mannequins (mais c’est lui le plus beau !) .

Le lien : http://www.poocheycouture.ca/models.php , il suffit juste de cliquer sur Pépito !

Test de pharmacie

•avril 21, 2008 • Laisser un commentaire

Quelle belle fin de semaine du 12 avril, entrain de passer un test de ”personnalité” pour voir si on peut devenir pharmachien .

Me voilà entourée d’une bande d’adolescents en pleine crise identitaire . J’en ai profité pour prendre quelques photos avec mon cellulaire (*** photo prise AVANT le test *** c’était pas interdit après tout et même si ça l’est ils avaient qu’à interdire les cellulaires ).

La fille devant moi disait ”16h30 ça fait combien ? ” (heure de la fin du test) . Elle ne savait pas que 16h30 = quatre heure et demi de l’après-midi.

Oui mais bon, c’est pas grave tout ça, elle a les notes pour entrer en pharmacie après tout, elle n’a pas besoin de savoir combien ça fait 16h30 ou 17h30. Elle répondra bêtement à toutes les questions (vrai ou faux) du test du genre : ” je prend un malin plaisir à manipuler les autres afin de faire passer mon point de vue” vrai ou faux ? ou alors ” la fin justifie les moyens” vrai ou faux ?

Au total 300 questions vrai ou faux et 2h00 pour y répondre.

OUF c’était LONG !

L’enfant de Noé

•avril 21, 2008 • Laisser un commentaire

l'enfant de noé

Résumé :

1942. Les rafles commencent. André, parce qu’il est juif, se trouve confié à des inconnus qui l’obligent à travestir la vérité. Virtuose du mensonge comme tous les enfants cachés, il apprend à taire son nom, son histoire, ses sentiments.

Mot de l’éditeur sur “L’enfant de Noé” :

LA PRESENTATION DE L’EDITEUR : «- Nous allons conclure un marché, veux-tu ? Toi, Joseph, tu feras semblant d’être chrétien, et moi je ferai semblant d’être juif. Ce sera notre secret, le plus grand des secrets. Toi et moi pourrions mourir de trahir ce secret. Juré ?
- Juré.»

1942. Joseph a sept ans. Séparé de sa famille, il est recueilli par le père Pons, homme simple et juste, qui ne se contente pas de sauver des vies. Mais que tente-t-il de préserver, tel Noé, dans ce monde menacé par un déluge de violence ?

Mon avis :

Très facile à lire, très léger (se finit en 1 soirée). Encore une fois, j’ai ADORÉ (J’adore EES de toute façon). Certains diront: ”encore une histoire sur les juifs, l’holocauste ou la deuxième guerre mondiale”, mais cette histoire est si singulière qu’on en oublie PRESQUE le contexte historique. Enfin, je dis presque puisqu’il est évident que l’histoire est basée sur la persécution des juifs.

La fin du roman est moralisatrice, je parle plus précisément du dernier paragraphe qui est du genre ”faites l’amour pas la guerre” , c’est très peace and love et j’ai trouvé ça un peu trop cliché … Sinon dans l’ensemble je vous le recommande, tout comme je vous recommande tous les autres romans d’EES.

La part de l’autre

•mars 21, 2008 • Laisser un commentaire

La part de l’autre, d’Éric-Emmanuel Schmitt

schmitt.jpg

Résumé :

Le 8 octobre 1908, Hitler est recalé à son concours d’entrée aux Beaux-Arts. Que se serait-il passé s’il y avait été admis ? Tel est, en partie, l’objet de ce roman. Car Eric-Emmanuel Schmitt s’est amusé à mener de front deux biographies romancées, celle du dictateur Hitler et celle du jeune Adolf H., admis au concours.

Nous suivons ainsi pas à pas leur double évolution, les chapitres alternant leurs vies qui se répondent en écho. L’exercice aurait pu être intéressant s’il n’avait tourné un peu court, faute d’avoir un discours satisfaisant à tenir sur la psychologie des dictateurs. Existe-t-elle seulement ? Le processus qui transforme un honnête homme en bourreau est banal. Point n’est besoin d’avoir de dispositions, même si cela aide. Et ce n’est pas en faisant analyser Hitler par Freud que l’humanité se serait prémunie de la barbarie nazie. Le jeune Adolf H. s’en va au demeurant le consulter. Tout comme son fantôme Hitler, il souffre de graves désordres oedipiens. Des désordres qui lui rendent la chair féminine insurmontable. Mais à ce compte ils sont légions, que leur frustration doublée d’échec aurait dû précipiter dans la haine. Hitler petit bourgeois médiocre et mesquin, on connaissait. Il n’y a qu’à se référer à l’excellente biographie de Ian Kershaw. Rien de neuf donc, si ce n’est que le roman aurait pu être amusant. Mais le jeune Adolf, en devenant (et pourquoi donc ?) un grand peintre d’avant-garde, nous ennuie. La pétition de principe est trop évidente pour retenir l’attention, même si le texte est bien écrit.–Joël Jégouzo–Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Urbuz.com

Mon avis :

L’un des romans qui m’a le plus passionnée . Je l’ai fini en 4 jours. Lorsqu’on j’ai commencé à le lire, je ne pouvais simplement plus m’arrêter. L’auteur nous tient en haleine tout le long du roman. Il nous raconte la vie du véritable Hitler et en parallèle, celle de ce qu’il aurait devenir s’il avait été accepté à l’Académie des Beaux-Arts .

Bien sûr, tout cela reste un roman et je me suis dit qu’après tout, tout cela découle de l’imagination de l’auteur, mais la nature humaine étant imprévisible, Hitler n’aurait peut-être pas été tel qu’il y est décrit dans le roman, même après avoir été accepté à l’Académie …

Bref, j’ai trouvé que le roman nous donne une autre perspective et vision d’Adolf Hitler. Il parait avant tout humain … un artiste raté, un frustré de la vie, un homme avec des sentiments et des émotions.

Êtes vous supertitieux?

•mars 21, 2008 • Laisser un commentaire
1. Quelle est l’origine de la superstition liée au vendredi 13 ?
La bonne réponse : Elle est d’origine biblique et fait référence à la Cène et au Vendredi Saint
Le vendredi 13 est de mauvais augure dans la religion chrétienne. C’est lors de son dernier repas que Jésus a été trahi par Judas, le 13ème convive invité à la table, la veille de la crucifixion du Christ le Vendredi Saint.
2. Comment s’appelle la phobie du nombre 13 ?
La bonne réponse : La triskaidekaphobie
Le mot “triskaideka” vient du grec et signifie “nombre 13″ et “phobos” la peur.
3. Pourquoi toucher du bois porte-t-il bonheur ?
La bonne réponse : On considérait que le bois avait un grand pouvoir magnétique dans l’Antiquité perse
Cette superstition remonte à la Perse antique. Les mazdéens, adeptes de la religion du mazdéisme, considéraient que toucher du bois permettait de se mettre sous la puissance protectrice d’Atar, le génie du feu.
4. Quelle est l’origine de la peur de passer sous une échelle ?
La bonne réponse : Dans l’Antiquité chrétienne, le triangle formé par le sol, l’échelle et le mur symbolisaient la Trinité et le rompre était un sacrilège
Le triangle que compose l’échelle posée contre le mur et reposant sur le sol représente la Trinité chrétienne, c’est-à-dire le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Pour les premiers chrétiens, le fait de le briser revenait à libérer une malédiction divine.
5. Pourquoi le fer à cheval porte-t-il bonheur ?
La bonne réponse : Sa forme rappelle celle d’un croissant de lune et tiendrait un pouvoir bénéfique de celle-ci
Même si elle est difficile à dater avec précision, cette croyance trouve son origine dans le fait que sa forme rappelait un peu celle d’un croissant de lune.
6. Depuis quand croiser les doigts donne-t-il l’espoir que quelque chose se concrétise ?
La bonne réponse : Depuis les origines du christianisme au moment des persécutions chrétiennes
Les premiers chrétiens croisaient les doigts comme signe de croix et de reconnaissance dans un contexte de persécutions chrétiennes.
7. Quelle croyance ancienne fit naître la crainte de croiser un chat noir aujourd’hui ?
La bonne réponse : Cet animal était souvent mêlé à des procès de sorcellerie au Moyen Age
Le félin vénéré dans l’Egypte ancienne devint le compagnon attitré des malfaisants et des sorcières. Au Moyen Age, l’Inquisition et l’Eglise traquèrent le chat noir au même titre que les sorcières qui furent victimes de la persécution chrétienne.
8. Quelles valeurs attribue-t-on à chacune des feuilles d’un trèfle à quatre feuilles ?
La bonne réponse : Renommée, amour, richesse, prospérité
La réputation de porte-bonheur du trèfle à quatre feuilles vient sans doute de sa rareté et de ce vieil adage.
9. On dit que briser un miroir générerait sept ans de malheurs. Savez-vous comment y échapper ?
La bonne réponse : La tradition veut que l’on jette les morceaux de miroir dans l’eau d’un lac de montagne
Cet adage est d’origine biblique. Dans l’Ancien Testament, sept vaches maigres annonçaient les sept ans de malheurs qui s’abattraient sur l’Egypte.
10. Mettre le pain sur le dos porte malheur selon la tradition. Savez-vous pourquoi ?
La bonne réponse : Le pain retourné était destiné aux bourreaux au Moyen Age
La tradition suppose qu’on le retourne vite du côté des rainures lorsqu’il n’est pas encore déposé sur la table.
Source : l’internaute